À l’occasion du 747e anniversaire de sa mort, le plus important mystique et poète soufi du monde, Jalāl al-Dīn Rūmī, est commémoré lors de la cérémonie «Seb-i Arus» qui s’est tenue hier 17 décembre au Centre culturel Mevlana de Konya. En raison de la pandémie mondiale, il a été diffusé en format streaming.
C’est l’un des événements les plus importants de toute la Turquie qui voit chaque année des visiteurs du monde entier se rassembler dans la ville d’Anatolie centrale avec l’intention de rendre hommage à ce qu’était Rûmî – un homme d’une grande tolérance, capable de montrer toujours le sentiment d’amour envers le monde entier accueillant les gens, indépendamment de leur religion et de leur race. Rûmî avait de nombreuses qualités: il était poète mais aussi juriste, érudit islamique, théologien et mystique soufi, mais pas seulement. En fait, il représentait une vie vertueuse dans laquelle il croyait en sa «véritable essence», arguant que le reste «n’était rien d’autre que l’apparence».
Les célébrations tombent comme d’habitude le jour de sa mort, le 17 décembre, lors de la deuxième cérémonie «Seb-I-Arus», que l’UNESCO a inscrite sur la Liste du patrimoine immatériel de l’humanité – la première a eu lieu le 7 décembre. Mysticisme et charme se rencontrent à cette date. Les disciples de Rumi, connus sous le nom de «derviches tourneurs» vêtus de blanc et coiffés d’une coiffe en forme de cône, exécutent la sema traditionnelle et tournoyante. Ils tournent sur eux-mêmes en répétant le nom de Dieu, accompagnés de musiciens qui reproduisent le son des sphères célestes et qui dans le mouvement final cèdent la place au silence.
C’est un moment de grand mysticisme qui a trouvé de l’espace à Konya depuis 1937. La ville remonte à 7000 avant JC et est l’une des plus connues de Turquie – appréciée pour son riche patrimoine historique et artistique. Konya peut être considérée comme «le berceau des civilisations et des religions» ainsi que la ville de Rûmî, dont les enseignements ont grandement influencé la pensée mystique et la littérature à travers le monde.
On raconte que Rûmî devint immensément triste après le départ de son professeur Shams-i Tabrizi (Shams de Tabriz) avec qui il avait découvert les profondeurs de la spiritualité. Cette perte a provoqué un grand changement dans son âme. Il abandonna tout et écrivit le «Masnavi», largement reconnu comme le plus grand poème soufi jamais écrit et composé de 25 000 vers.
Pour Rûmî, le véritable amour signifiait l’amour pour Allah (Dieu) tandis que la mort était le jour où il rejoindrait le divin. C’est pourquoi le 17 décembre, anniversaire de sa mort, n’est pas connu comme un jour de deuil mais comme un jour de fête à vivre avec la cérémonie Seb-i Arus qui signifie en turc «la nuit des retrouvailles» ou «la nuit nuptial. »
Rûmî interprète la mort comme un retour à son origine, un «retour à Allah» du fait que son origine est divine. Selon lui, la mort n’est pas la mort physique, mais le voyage vers Allah.
L’héritage de Rûmî
Les recueils de poésie de Rûmî sont considérés comme parmi les plus populaires aux États-Unis. Il était le poète le plus vendu en Amérique, et ses poèmes ont été utilisés dans les célébrations de mariage pendant des décennies ainsi que dans le reste du monde. Et il a été comparé à Shakespeare pour sa veine créatrice et à saint François d’Assise pour sa sagesse spirituelle.
Une sélection de poèmes d’amour de Rûmî publiés par la Deepak Chopra (maison d’édition) avec une traduction de Fereydoun Kia, ont été interprétés par des personnalités hollywoodiennes telles que Madonna, Goldie Hawn, Philip Glass et Demi Moore. Il y a une célèbre porte d’entrée vers la ville de Lucknow (la capitale de l’Uttar Pradesh) dans le nord de l’Inde, appelée Rumi Gate, en son honneur.
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