Des centaines de personnes se joignent malgré les barrages routiers, le harcèlement et l’intimidation par le Groupe de travail spécial brutal (STF) lourdement armé. Les gens par l’État sri-lankais »
Malgré la répression brutale et brutale de la Force opérationnelle spéciale (STF), la Marche des Tamouls pour la justice a commencé dans la ville orientale de Pothuvil et s’est terminée dans la ville septentrionale de Polihandi. Des centaines de personnes se joignent malgré les barrages routiers, les menaces, le harcèlement et l’intimidation.
Hier, dans une tournure dramatique des événements, un évêque catholique de Trincomalee, l’évêque Christian Noel Emanuel, s’est vu ordonner par la police de ne pas participer à la Marche pour la justice pour les Tamouls. Plusieurs membres actuels et anciens du Parlement, des journalistes tamouls et des dirigeants de la société civile ont également reçu des ordres de suspension pour les empêcher de couvrir ou de participer à cette marche.
Cette marche pour la justice a été organisée par des organisations de la société civile du Nord et de l’Est pour protester contre les abus contre les Tamouls et pour souligner l’appel conjoint des Tamouls au Haut-Commissaire des Nations Unies aux droits de l’homme et aux États membres du Conseil des droits de l’homme des Nations Unies. Cet appel incluait une demande de renvoi du Sri Lanka devant la Cour pénale internationale (CPI) pour les crimes de guerre, les crimes contre l’humanité et le génocide commis contre le peuple tamoul par l’État sri-lankais.
Cette promenade a commencé aujourd’hui à Pothuvil dans la province de l’Est et se terminera à Polihandy dans la province du Nord.
La Marche vise à mettre en évidence les problèmes suivants:
1) Poursuite de l’accaparement des terres dans les zones tamoules et conversion des lieux traditionnels et historiques tamouls en zones cingalaises en établissant des temples bouddhistes après avoir détruit les temples hindous. À partir de maintenant, environ 200 temples hindous ont été réalisés.
2) Les musulmans décédés à cause du COVID sont incinérés contre la volonté des familles et contre les enseignements islamiques.
3) Les Tamouls de l’arrière-pays ont demandé une augmentation de salaire de 1 000 roupies, mais le gouvernement ne répond pas à leurs demandes.
4) Depuis la fin de la guerre il y a dix ans, la militarisation des zones tamoules se poursuit et l’identité historique tamoule est détruite dans le but de changer la démographie en faveur des cingalais, en utilisant différents départements gouvernementaux, en particulier le département archéologique. En outre, les colonies cinghalaises parrainées par le gouvernement se poursuivent.
5) Les propriétaires de bovins tamouls sont confrontés à de nombreux problèmes, où leurs zones de grâces sont occupées par des Cingalais et leurs vaches tuées.
6) La PTA a été utilisée pour emprisonner des jeunes Tamouls sans inculpation ni procès pendant plus de 40 ans et est maintenant utilisée contre des musulmans.
7) Les prisonniers politiques tamouls ont été emprisonnés pendant des années sans procès. Le Gouvernement a gracié régulièrement les Cingalais, mais aucun des prisonniers politiques tamouls n’a été gracié.
8) Les familles des disparus forcés ont protesté pour retrouver leurs proches, mais le gouvernement refuse de leur donner une réponse.
9) Les Tamouls se sont vus refuser le droit de se souvenir de leurs morts à la guerre, comme en témoignent les événements de commémoration, la destruction des cimetières des morts et la démolition des mémoriaux.
10) Le gouvernement cible les journalistes tamouls qui couvrent ces abus et les militants de la société civile tamoule qui protestent contre ces abus.
11) Mettre en œuvre l’appel conjoint du Tamoul au Haut-Commissaire des Nations Unies aux droits de l’homme et aux États membres du Conseil des droits de l’homme des Nations Unies, qui comprend une demande de renvoi du Sri Lanka devant la Cour pénale internationale (CPI) pour crimes de guerre, crimes contre l’humanité et génocide commis contre le peuple tamoul par l’État sri-lankais.
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